कथं वयं जानीमः यत् कैसरः 'वैनी, वीदी, वीकी' इति अवदत्
यूलियस् कैसरः कदापि 'वेनी, वीदी, वीची' इति न अवदत्। सः 'वैनी, वीदी, वीकी' इत्यस्य समीपतरं किमपि अवदत्। तस्य प्रमाणस्य अंशः एकस्य उदुम्बरविक्रेतुः वीथीक्रोशनात् आगच्छति।
Veni, vidi, vici. सर्वे जानन्ति तत् कथं श्रूयते: "वेनी, वीदी, वीची।" सर्वे भ्रान्ताः।
यूलियस् कैसरः "वैनी, वीदी, वीकी" इत्यस्य बहु समीपतरं किमपि अवदत्। शास्त्रीयलातिनभाषायां V इति वर्णः अस्माकं W इव उच्चारितः, C च सर्वदा कठिनः K आसीत्, कदापि न सः मृदुः "च" अथवा "स" ध्वनिः यं उत्तरशताब्द्यः तस्मै अददुः। एतत् न अनुमानं न च फैशनम्। वयं तत् वस्तुतः प्रमातुं शक्नुमः, तस्य च प्रमाणानाम् एकम् उदुम्बरविषये एकः परिहासः।
एकम् आपदं भविष्यत् अकथयत् उदुम्बरविक्रेता
रोमसेनापतिः क्रस्सुस् (Crassus) ब्रुन्दिसियम्-पत्तने आसीत्, स्वसेनां पूर्वस्यां दिशि एकस्य अभियानस्य कृते नौकासु आरोपयन्, यत् अभियानं कर्रे-नगरे (Carrhae) तस्य मरणेन समाप्स्यते। यदा सः आरोहति स्म, एकः वीथीविक्रेता कौनुस्-नाम्नः (Caunus) नगरात् आनीतान् उदुम्बरान् विक्रीणन् आसीत्, स्वपण्यं क्रोशन्: "Cauneas! Cauneas!" ("कौनुसस्य उदुम्बराः!")।
एतां कथां कथयन् किकेरो (Cicero) भयङ्करं वस्तु सूचयति: यदि त्वं कस्यचित् शकुनस्य कृते शृण्वन् आसीः, तर्हि सः क्रोशः तथैव अश्रूयत यथा cave ne eas, "सावधानः भव, मा गच्छ"। क्रस्सुसेन तां चेतावनीं श्रुत्वा गृहे स्थातव्यम् आसीत्।
अधुना च चिन्तय यत् शब्दक्रीडा किमर्थं कार्यं करोति। सा केवलं तदा कार्यं करोति यदा cave ("सावधानः भव") एकेन W-ध्वनिना उच्चारितम्, प्रायः "का.वे", "Cauneas" इत्यस्य "cau-" इत्यस्य एतावत् समीपं यत् तेन सह भ्राम्येत। एकं रोमकर्णं V इति W इति अश्रृणोत्। यदि किकेरोस्य पाठकाः "का.वे" इति (v-ध्वनिना) अवदन्, तर्हि परिहासः पतितः। द्विसहस्रवर्षेभ्यः पूर्वं एका आकस्मिकी शब्दक्रीडा, दैवज्ञानविषये एकस्मिन् निबन्धे संरक्षिता, एकः वर्णः कथम् उच्चारितः इत्यस्य दृढं प्रमाणं भवति।
एतत् एव तत् प्रकारस्य अन्वेषककर्म यत् विद्वांसः "पुनरुद्धृतशास्त्रीयोच्चारणम्" इति आहुः तस्य पृष्ठतः। महान् सन्दर्भग्रन्थः, W. सिड्नी-एलन्-कृतः (W. Sidney Allen) Vox Latina, षट् स्वतन्त्राः प्रमाणस्रोतः विस्तारयति: रोमव्याकरणिनां स्पष्टवचनानि, एतादृशाः शब्दक्रीडाः, लातिनशब्दाः अन्यभाषासु कथं लिखिताः, रोमांसभाषाः पश्चात् कथं विकसिताः, भित्तिषु उत्कीर्णाः वर्तनीदोषाः, लातिनकाव्यस्य छन्दसश्च आन्तरिकतर्कः। यदा षट् अपि एकां दिशं सूचयन्ति, तदा त्वं निश्चयस्य समीपं किमपि लभसे।
सम्राट् कैसरः किमर्थम् अभवत्
कठिनं C प्रतिष्ठापयितुं सुकरतरम्, तत् च यूरोपस्य अर्धभाषासु एकं जीवाश्मं त्यक्तवत्।
यदा प्रथमशताब्द्याः यवनलेखकाः "Caesar" इति नाम अलिखन्, ते तत् Καῖσαρ, Kaisar, एकेन kappa, यवन-K-अक्षरेण अलिखन्। ते लातिन-C इति प्रतिवारं K इति अश्रृण्वन्, तदनुसारं च अलिखन्। ओगस्तसस्य लातिनमुद्राः ΚΑΙΣΑΡΟΣ इति पठ्यन्ते। एतत् एव कारणं यत् "Caesar" इति पदवी, उत्तरजनैः साक्षात् उच्चरितलातिनभाषातः ऋणीकृता, जर्मनभाषायां Kaiser अभवत्, रूसभाषायां च tsar (ज़ार्) अभवत्, उभे अपि मूलं कठिनं K अरक्षताम्; यदा च इटलीभाषायां फ्रेञ्चभाषायां च अस्य शब्दस्य लातिनवंशजाः तं मृदूकृतवन्तः। जर्मनसम्राट् रूससम्राट् च स्वपदव्योः कैसरस्य यथार्थम् उच्चारणं वहतः। आङ्ग्लभाषायाः "सीज़र्" एव विषमः अपवादः।
रोमव्याकरणिनः स्वैः एव वचनैः एतत् समर्थयन्ति। क्विन्तिलियनः (Quintilian) खिद्यते यत् लातिनभाषायां seruus ("दासः") इत्यादिषु शब्देषु W-ध्वनेः कृते समुचितः वर्णः नास्ति, यवनैः यत् चिह्नं कदाचित् धृतम् आसीत् तस्य अभावम् अनुभवन्। चतुर्थशताब्द्याः एकः व्याकरणी F-ध्वनिं वर्णयति यत् अधरोष्ठम् उपरिदन्तेषु निपीड्य क्रियते, यत् प्रायः तथैव यथा एकः भाषावैज्ञानिकः अद्य तं परिभाषेत। एते जनाः स्वमुखम् एव श्रृण्वन्तः, यत् च अश्रृण्वन् तत् अलिखन्।
या भाषा गीयते स्म
यवनभाषा ततोऽपि विचित्रा सुन्दरतरा च। प्राचीनयवनभाषायाम् आघातस्वरः न आसीत्, यथा आङ्ग्लभाषा "EM-pire" इत्यस्य प्रथमाक्षरं ताडयति। तस्यां तानस्वरः आसीत्, सांगीतिकस्वरे एकः यथार्थः आरोहः अवरोहश्च। व्याकरणिनः तं संगीतस्य भाषया वर्णयन्ति: एकः स्वरः "उच्चः", अपरः "नीचः"। हालिकर्नाससस्य दियोनिसियस् (Dionysius) वदति यत् वदन्ती वाणी प्रायः पञ्चमस्वरान्तरस्य अन्तः चलति, न ततः अधिकम्।
अत्र च प्रमाणं प्रायः अश्रद्धेयं भवति। अस्माकं देल्फि-नगरात् (Delphi) यवनस्तोत्राणि सन्ति यानि शिलायाम् उत्कीर्णानि, शब्दानाम् उपरि सांगीतिकसंकेतैः सह, विद्यमानं प्राचीनतमं महत्त्वपूर्णं स्वरलेखनम्। यदा विद्वांसः तं संकेतं पठन्ति, तदा गीतिः तेषु एव अक्षरेषु आरोहति येषाम् आघातनियमाः उच्चत्वं वदन्ति, तदनन्तरं च अवरोहति। शिला व्याकरणं समर्थयति। उच्चरिता यवनभाषा वस्तुतः एकं गीतम् इव आरोहत् अवरोहत् च, देल्फि-नगरे च एकः शिल्पी आकस्मिकं प्रमाणम् अस्मभ्यं त्यक्तवान्—एकस्य स्तोत्रस्य उपरि उत्कीर्णं, तस्य गीतिं स्वस्थाने स्थापयितुम्।
पञ्च शब्दाः, यथा ते यथार्थं श्रूयन्ते स्म
अत्र एकं प्रथमं लातिनवाक्यं यत् त्वम् अधुना सम्यक् वक्तुं शक्नोषि, यत् अधिकांशाः जनाः कदापि न शिक्षन्ते:
- veni (WAY-nee), अहम् आगच्छम्।
- vidi (WEE-dee), अहम् अपश्यम्।
- vici (WEE-kee), अहं जितवान्।
- Caesar (KAI-sar), यत् नाम Kaiser tsar च अभवत्।
- cave (KAH-weh), सावधानः भव, उदुम्बरविक्रेतुः क्रोशे गुप्तः शब्दः।
द्वे सत्यनिष्ठे चेतावनी, यतः इयं कथा सत्यत्वेन स्वस्थानं लभते। पुनरुद्धृतम् उच्चारणं कैसरस्य स्वकालस्य शिक्षितान् रोमकान् प्रतिबिम्बयति; सामान्यभाषणं प्रदेशानुसारं भिन्नम् आसीत्, प्रायः एकशताब्द्याम् अन्तः च W-ध्वनिः पूर्वम् एव V-दिशि चलितः। दैनन्दिनभाषणे च यवनतानान्तराणां यथार्थं परिमाणम् अद्यापि विवादास्पदम्। परं तस्य सारः दृढः, रोमाञ्चकरश्च: एताः उच्चरिताः, गीताः, जीवन्त्यः भाषाः आसन्, वयं च ताः अंशतः पुनः श्रोतुं शक्नुमः। ताः सम्यक् वक्तुं शिक्षणं प्रथमः सोपानः, तत् च तत् एव स्थानं यत्र PRAVIEL-पाठ्यक्रमः आरभते—ध्वनिना, न केवलं पत्रेण।
स्रोतानि
प्राचीनभाषाम् अध्येतुं सज्जाः?
प्रतिदिनं कतिपयनिमेषान् पठत, प्रथमाक्षरेभ्यः यथार्थग्रन्थान् यावत्, प्रत्येका पङ्क्तिश्च तस्याः भाषायाः स्वकीयोच्चारणपरम्परया श्रूयते। लातिनीं यवनानीं वा निःशुल्कम् आरभध्वम्, अथवा मिस्रीं हिब्रूम् अन्याः भाषाः च।
संवादः
टिप्पण्यः
किञ्चित् टिप्पणीं, सुधारं वा प्रश्नं वा लिखत। टिप्पण्यः परिशील्यन्ते च विद्युद्-डाक-पते सार्वजनिकतया न प्रदर्शिते।
टिप्पण्यः लोड्यन्ते...