ரோமானியர்கள் தங்கள் வெறுப்புக் கடிதங்களை நமக்கு விட்டுச்சென்றனர்
பாடநூல்களின் பளிங்கு ரோமானியர்கள் அல்ல. உண்மையானவர்கள்: பிரிட்டனின் ஒரு குளிர்ந்த கோட்டையிலிருந்து ஒரு பெண்ணின் பிறந்தநாள் அழைப்பிதழ், மேலும் ஒரு திருடனை நீரைப்போல் கரைத்துவிடும்படி ஒரு தேவதையை வேண்டும் ஒரு சினமூட்டும் சிறு சாபம்.
கிட்டத்தட்ட கிபி 100-இல், வடக்கு பிரிட்டனின் ஒரு ஈரமான கோட்டையில், விரைவில் ஹேட்ரியன் மதில் எழவிருந்த இடத்திற்குச் சற்று தெற்கே, கிளாடியா செவேரா என்ற பெண் ஒரு விருந்து அழைப்பிதழை எழுத்துக்கூட்டினார். ஒரு எழுத்தர் அதன் பெரும்பகுதியை நேர்த்தியான, பயிற்சி பெற்ற கையால் எழுதினார். பிறகு செவேரா தானே பேனாவை எடுத்து, கீழே சில சொற்களை தன் கரடுமுரடான கையெழுத்தில் சேர்த்தார்: sperabo te soror, அதாவது "உன்னை எதிர்பார்ப்பேன், சகோதரி", மேலும் தன் தோழியை anima mea, அதாவது "என் அன்பான உயிரே" என அழைக்கும் ஒரு விடைபெறல்.
அந்த விடைபெறல் சொற்கள், யாருக்கும் தெரிந்தவரை, ஒரு பெண் லத்தீனில் எழுதிய எஞ்சியிருக்கும் மிகப் பழமையான எழுத்து. ஒரு கவிதை அல்ல, ஒரு நினைவுச்சின்னம் அல்ல. ஒரு பிறந்தநாள் அழைப்பிதழ்.
அந்த மென்மையை ரோமானியர்கள் மண்ணில் விட்டுச்சென்ற மற்றொரு குரலின் அருகில் வையுங்கள், அப்போது அன்றாட ரோமானிய வாழ்வின் இரண்டு நிலைகள் உங்களுக்குக் கிடைக்கும். பாத் நகரின் புனித நீரூற்றிலிருந்து, ஒரு திருடன் மீது ஒரு சாபம்: என்னிடமிருந்து வில்பியாவை எடுத்துச்சென்றவன் நீரைப்போல் திரவமாகட்டும். பிறந்தநாள் அட்டையும் வெறுப்புக் கடிதமும், ஒரே நாகரிகத்தால் எழுதப்பட்டவை, ஒரே ஈரமான பிரிட்டிஷ் மண்ணிலிருந்து தோண்டப்பட்டவை.
யாரும் நமக்குப் படிக்க நினைக்காத கடிதங்கள்
பிறந்தநாள் அழைப்பிதழ் விண்டோலாண்டா பலகைகளில் ஒன்று, மையால் எழுதப்பட்ட அஞ்சல் அட்டை அளவிலான மெல்லிய மரக் கீற்றுகள், 1973-இல் ஒரு தோண்டுபவர் மரச் சிராய் போலத் தோன்றியதில் எழுத்தைக் கவனித்தபோது முதன்முதலில் வெளிப்பட்டன. பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகம் இப்போது அவற்றில் 1,700-க்கும் மேற்பட்டவற்றை வைத்துள்ளது, மேலும் அந்த இடம் தொடர்ந்து மேலும் தருகிறது; ஒரு புதிய தொகுப்பு 2023-இல் தான் வெளிப்பட்டது.
அவற்றை விலைமதிப்பற்றதாக்குவது, அவை முற்றிலும் சாதாரணமானவை என்பதே. இவை காலங்களுக்காக மெருகேற்றப்பட்ட இலக்கிய லத்தீன் அல்ல. இவை ஒரு எல்லைப் படைப்பிரிவின் ஆவணப்பணியும் வதந்தியும். ஒரு பலகை அடிப்படையில் ஒரு பார்சல் குறிப்பு, காலுறைகள், செருப்புகள், இரண்டு ஜோடி உள்ளாடைகள் அடங்கிய ஒரு பொருள் வந்ததற்கு யாரோ ஒருவருக்கு நன்றி சொல்கிறது, ஒரு பிரிட்டிஷ் குளிருக்கு எதிராக ஒரு படைவீரனுக்குத் தேவைப்பட்ட சிறு வசதிகள். மற்றொன்று உள்ளூர்வாசிகளின் ஒரு கிண்டல் மிக்க இராணுவ மதிப்பீடு, அவர்கள் Brittunculi, அதாவது "பரிதாபகரமான சிறிய பிரிட்டானியர்கள்" என்ற சிறுமைப்படுத்தும் சொல்லால் ஒதுக்கப்பட்டனர், சரியான கவசமின்றி போரிடுவதாகச் சொல்லப்பட்டது. இந்த இகழ்ச்சி தோன்றும் ஒரே பலகை இதுவே, எனவே இது ரோம் பற்றி அல்ல, ஒரு அதிகாரியின் மனப்பான்மை பற்றி நமக்கு அதிகம் சொல்கிறது, ஆனால் இது பாதுகாக்கப்பட்ட ஒரு அற்புதமாக மனிதத்தன்மையான இகழ்ச்சி.
இவற்றின் ஒரு அடுக்கைப் படியுங்கள், அப்போது எல்லை ஒரு வரைபடத்தில் ஒரு கோடாக இருப்பதை நிறுத்தும். அது மக்கள் குளிரில் நடுங்கிய, வீட்டுக்கு எழுதிய, அண்டைவீட்டார் பற்றி முறையிட்ட, ஒருவருக்கொருவர் பிறந்தநாள் விருந்து நடத்திய ஒரு இடமாக ஆகிறது.
ஒரு திருடனை கரைக்க வேண்டும் ஜெபங்கள்
சாபங்கள் படத்தின் மறு பாதி, மேலும் அவை, ஏதேனும் இருந்தால், இன்னும் அதிக உயிர்ப்புடையவை.
Aquae Sulis-இல், ரோமானியர்கள் பாத் நகரில் ஒரு கோயிலாகக் கட்டிய வெந்நீரூற்றில், வழிபடுவோர் ஈயம் மற்றும் வெண்கலத் தகடுகளை மடித்து நீரில் எறிந்தனர், அவற்றில் அறிஞர்கள் defixiones, அதாவது கட்டும் சாபங்கள் என அழைப்பதைப் பொறித்திருந்தனர். அவற்றில் கிட்டத்தட்ட 130 மீட்கப்பட்டுள்ளன. கிட்டத்தட்ட அனைத்தும் நிபுணர்கள் மென்மையாக "நீதிக்கான ஜெபங்கள்" என அழைப்பவை: யாரோ கொள்ளையடிக்கப்பட்டார், மேலும் பொருட்கள் திரும்பும் வரை திருடனின் வாழ்க்கையைத் தாங்க முடியாததாக்கும்படி சூலிஸ் தேவதையை வேண்டுகிறார்.
காட்சிகள் வேதனையளிக்கும் அளவுக்கு நமக்குப் பரிச்சயமானவை. ஒரு குளிப்பவர் உடைமாற்றும் அறையிலிருந்து வெளியே வந்து தன் மேலங்கி காணாமல் போனதைக் கண்டு, அதை எடுத்தவனை சபிக்க ஒரு எழுத்தருக்குப் பணம் கொடுக்கிறார்: சூலிஸ் தேவதை மரணத்தை வழங்கட்டும், என் மேலங்கியை அவளது கோயிலுக்குக் கொண்டுவரும் வரை அவனுக்கு உறக்கத்தையோ குழந்தைகளையோ அனுமதிக்காதிருக்கட்டும். ஒரு பலகை, மந்திரம் கடிக்கவேண்டும் என்பதற்காக, ஒவ்வொரு சொல்லும் தலைகீழாக எழுதப்பட்டது, ஒரு கண்ணாடித் திருடனைச் சிக்கவைக்க கண்ணாடி எழுத்து. மற்றொன்று சந்தேகத்திற்குரியவர்களைப் பெயரால் பட்டியலிடுகிறது, ஒரு கிராமத்தின் மிகக் குறைந்த நம்பிக்கைக்குரிய குடிமக்களின் முழுச் சிறு கூட்டம்.
இங்கே ஒரு குறிப்பிடத்தக்க புவியியல் வினோதம் உள்ளது. முழு ரோமானிய மேற்கிலிருந்தும் அறியப்பட்ட "நீதிக்கான ஜெபங்களில்", பெரும்பான்மை பிரிட்டனிலிருந்து வருகிறது. யாரும் முழுமையாகப் புரிந்துகொள்ளாத காரணங்களால், பேரரசின் விளிம்பிலுள்ள மாகாணத்தினர், தங்கள் துவைத்த துணிகளைத் திருடியவர்களை அழிக்கும்படி தங்கள் கடவுள்களிடம் கேட்பதில் அசாதாரணமாக ஈடுபட்டிருந்தனர்.
ஆய்வும் தொடர்ந்து முன்னேறுகிறது. மற்றொரு சாபக் குவியலின் முழுப் பதிப்பு, அதாவது Uley-இல் உள்ள மெர்குரி கோயிலின் பலகைகள், சமீபத்தில்தான் வெளியிடப்பட்டது, புதிய முறையீடுகளைச் சேர்த்தது, அவற்றுள் பிரிட்டனின் முதல் ஆவணப்படுத்தப்பட்ட திருடப்பட்ட தேனீக்கூடு வழக்காக இருக்கலாம்.
பலகைகளிலிருந்து ஐந்து சொற்கள்
இலக்கியப் பாரம்பரியத்தின் கீழுள்ள அன்றாட லத்தீன் ஒரு மொழியைத் தொடங்க ஒரு சிறந்த இடம், ஏனெனில் அது மக்கள் உண்மையில் பயன்படுத்திய மொழி:
- soror (SOR-or), சகோதரி, செவேரா தன் தோழிக்குப் பயன்படுத்திய சொல்.
- anima mea (AH-nih-ma MEH-a), "என் உயிர்", "என் அன்பான உயிரே", ஆச்சரியப்படுத்தும் அளவுக்கு மென்மையானது.
- defixio (deh-FIK-see-o), ஒரு சாபப் பலகை, சொல்லர்த்தமாக ஒரு "கீழே அறைதல்".
- sollemnis (sol-LEM-nis), புனிதமான, விழாவான, அவர் கொண்டாடும் பிறந்தநாளுக்கான சொல்.
- Brittunculi (brit-TUN-cu-lee), "பரிதாபகரமான சிறிய பிரிட்டானியர்கள்", ஒரு அதிகாரியின் இகழ்ச்சி, என்றென்றும் உறையவைக்கப்பட்டது.
ஒரு எச்சரிக்கை வைத்திருக்கத் தகுந்தது, ஏனெனில் நேர்மையே முழு நோக்கம்: செவேரா தானே தன் பின்குறிப்பை எழுதினார் என்பது பதிப்பாசிரியர்களின் கவனமான தீர்ப்பு, ஒரு உறுதி அல்ல, மேலும் புகழ்பெற்ற வில்பியா சாபம் கூட மறுக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் "வில்பியா" ஒரு திருடப்பட்ட பெண்ணாக, ஒரு திருடப்பட்ட அணிகலனாக, அல்லது ஒரு திருடப்பட்ட கத்தியாக இருக்கலாம், நீங்கள் எந்த அறிஞரைக் கேட்கிறீர்கள் என்பதைப் பொறுத்து. கடந்த காலம் தன்னைத் தூய்மையாக ஒப்படைப்பதில்லை. ஆனால் அந்தக் குழப்பமே சொற்கள் முக்கியமாக இருப்பதற்கான காரணம், மேலும் ஒரு சுருக்கத்தை நம்புவதற்குப் பதிலாக அவற்றை நீங்களே படிப்பது, அந்த ஆவி பறக்கும் ரோமானிய குளியல் கூடத்தில் நிற்பதற்கு நாம் அணுகக்கூடிய மிக நெருக்கம். அத்தகைய வாசிப்பை நோக்கி உங்களைக் கொண்டுசெல்லவே PRAVIEL உருவாக்கப்பட்டது.
ஆதாரங்கள்
உரையாடல்
கருத்துகள்
ஒரு குறிப்பு, திருத்தம் அல்லது கேள்வி விட்டுச் செல்லுங்கள். கருத்துகள் மதிப்பீட்டுக்கு உட்படுத்தப்படுகின்றன மற்றும் மின்னஞ்சல் முகவரிகள் பொதுவில் காட்டப்படுவதில்லை.
கருத்துகள் ஏற்றப்படுகின்றன...