வெசுவியஸ் சுருள்கள் இப்போது என்ன சொல்கின்றன

ஜூன் 25 அன்று, நேப்பிள்ஸ் தேசிய நூலகத்தில், Vesuvius Challenge குழு இதுவரை யாரும் செய்யாத ஒன்றை அறிவித்தது: ஒரு ஹெர்குலேனியம் சுருளை யாரும் விரிக்காமலேயே, அது தொடக்கம் முதல் இறுதி வரை வாசிக்கப்பட்டிருந்தது.

அந்தச் சுருளின் பட்டியல் எண் PHerc. 1667; அதை நம்பிக்கை தரும் வேட்பாளராக யாரும் கருதியிருக்க மாட்டார்கள். அதைக் கையால் திறக்க முயன்றபோது அதன் வெளி அடுக்குகள் உரிந்துபோயிருந்தன. "1980களில் இதன் ஒரு பகுதி திறக்கப்பட்டபோது, இந்தச் சுருள் முற்றிலும் வாசிக்க முடியாதது என்று கருதப்பட்டது" என்கிறார் பாப்பிரஸ் ஆய்வாளர் ஃபெடெரிகா நிகோலார்டி. எஞ்சியிருப்பது சுமார் 8 சென்டிமீட்டர் உயரமுள்ள ஒரு கெட்டியான உள்ளகம்; ஒருகாலத்தில் 19 முதல் 24 சென்டிமீட்டர் உயரம் இருந்த ஒரு சுருளின் மிச்சம் அது. அந்த உள்ளகத்துக்குள், எக்ஸ்-கதிர் வருடல்கள் தன்னைத்தானே சுற்றிக்கொண்ட சுமார் 1.4 மீட்டர் பாப்பிரஸைக் கண்டன; அதில் இருபதுக்கும் சற்று அதிகமான கிரேக்க நெடுவரிசைகளின் கீழ்ப்பகுதிகள் இருந்தன.

ஜூனில் இந்தச் சுருள்களைப் பற்றி நாங்கள் எழுதியபோது, செய்தி என்பது மூடிய சுருளின் உள்ளிருந்து வாசிக்கப்பட்ட ஒரு தலைப்பு. நான்கு மாதங்களுக்குப் பிறகு, செய்தி ஒரு முழு நூல்; அதுவும் இந்த நூலகம் புகழ்பெற்றிருக்கும் வகை நூல் அல்ல.

எபிகியூரிய நூலகத்தில் ஒரு ஸ்டோயிக் குரல்

பாப்பிரஸ் மாளிகை பொதுவாக கி.மு. முதல் நூற்றாண்டின் எபிகியூரியத் தத்துவஞானி ஃபிலோடெமஸின் நூலகம் என்று விவரிக்கப்படுகிறது; இதுவரை அங்கிருந்து வாசிக்கப்பட்டவற்றில் பெரும்பாலானவை அந்தச் சித்திரத்தையே உறுதிப்படுத்துகின்றன. எபிகியூரியர்களும் ஸ்டோயிக்குகளும் போட்டியாளர்கள். 2023இல் Challenge-இன் பெரும் பரிசை வென்ற பகுதி, இன்பம் பற்றிச் சொல்ல ஸ்டோயிக்குகளிடம் எதுவும் இல்லை என்று அவர்களைக் கேலியும் செய்கிறது.

PHerc. 1667 அந்த விவாதத்தின் மறுபக்கத்திலிருந்து வருகிறது. குழுவின் கூற்றுப்படி, இது ஓர் அறவியல் நூல்; மனிதர்கள் அறநெறி முழுமையை அடைய முடியுமா என்ற கேள்வியை அது பெரும்பாலும் ஆராய்கிறது; சான்றுகள் கி.மு. இரண்டாம் நூற்றாண்டின், ஒருவேளை மூன்றாம் நூற்றாண்டின் இறுதியின், ஒரு ஸ்டோயிக் படைப்பைச் சுட்டுகின்றன. அதன் எஞ்சிய கடைசி நெடுவரிசை அரிஸ்டோக்ரியானின் பெயரைக் குறிப்பிடுகிறது. அவர் கிரிசிப்பஸின் சகோதரியின் மகனும் மாணவரும் ஆவார்; தொடக்க கால ஸ்டோயிக் சிந்தனையை வேறு எவரையும் விட அதிகமாக முறைப்படுத்தியவர் கிரிசிப்பஸ்.

இதனால், ஆசிரியர் கிரிசிப்பஸே என்ற வெளிப்படையான நம்பிக்கை எழுந்தது. அந்த நம்பிக்கையைத் தளர்வாகப் பற்றிக்கொள்ளுங்கள். பண்டைய மரபு அவருக்கு எழுநூறுக்கும் மேற்பட்ட நூல்களைக் கற்பிக்கிறது; ஆனால் அவரது எந்த நூலும் முழுமையாக எஞ்சவில்லை. அதனால்தான் நேரடியான ஒரு ஸ்டோயிக் உரை அவ்வளவு முக்கியமானதாக இருக்கும். ஆனால் கடைசி நெடுவரிசையில் உள்ள பெயர் ஒரு கையொப்பம் அல்ல. கென்டக்கி பல்கலைக்கழகத்தின் அறிக்கை ஆசிரியரை அறியப்படாதவர் என்று குறிப்பிடுகிறது; கிரிசிப்பஸை ஒரு சாத்தியமான வேட்பாளராகக் கூறுகிறது. ஜூனுக்கு முன்பும் அந்த நூலகம் முழுக்க எபிகியூரியமானதாக இருக்கவில்லை: கிரிசிப்பஸின் தர்க்கக் கேள்விகள் அடங்கிய சேதமடைந்த சுருள் ஒன்று, PHerc. 307, நெடுங்காலத்துக்கு முன்பே அங்கு அடையாளம் காணப்பட்டிருந்தது. புதியது என்னவென்றால், தொடக்க கால ஸ்டோவாவின் ஓர் அறவியல் நூல் முழுமையாக வாசிக்கப்பட்டிருப்பதுதான்.

திறக்க முடியாத ஒரு நூலை எப்படி வாசிப்பது

இந்த நடைமுறை கேட்பதற்கு எளிதாகத் தோன்றினாலும் அப்படியல்ல. கிரெனோபிளில் உள்ள ஐரோப்பிய சின்க்ரோட்ரான் கதிர்வீச்சு மையத்தின் BM18 கற்றைப் பாதையில், கட்ட-வேறுபாட்டு எக்ஸ்-கதிர் நுண்வெட்டுப்படவியல் மூலம் சுருள் வருடப்பட்டது. பிறகு ஒரு மென்பொருள் வருடலுக்குள் பாப்பிரஸ் தாளை முப்பரிமாணத்தில் பின்தொடர்ந்தது; அடுக்குகள் நசுங்கி, ஒன்றோடொன்று இணைந்து, சில இடங்களில் ஒட்டிக்கொண்டிருப்பதால் இது கடினமான வேலை. பின்தொடரப்பட்ட மேற்பரப்பு ஒரு மெய்நிகர் பக்கமாகத் தட்டையாக்கப்பட்டது. இயந்திரக் கற்றல் மாதிரிகள் கார்பன் மையைத் தேடின; எக்ஸ்-கதிரில் அந்த மை கரியான பாப்பிரஸிலிருந்து அரிதாகவே வேறுபட்டுத் தெரிகிறது. அதன் பிறகு பாப்பிரஸ் ஆய்வாளர்கள் மாதிரிகள் கண்டவற்றைச் சரிபார்த்து எழுத்துப்படி எடுத்தனர்.

அதே அறிவிப்பின் மேலும் இரண்டு முடிவுகள், கருவிகள் எவ்வளவு வேகமாக மேம்படுகின்றன என்பதைக் காட்டுகின்றன. 2023 பரிசுக்குக் காரணமான சுருளான PHerc. Paris 4-இல், மேம்பட்ட வருடல் இப்போது மையை முப்பரிமாணத் தரவிலேயே நேரடியாகத் தெரியவைக்கிறது; அது 2023 வாசிப்புடன் எழுத்துக்கு எழுத்து பொருந்துகிறது. PHerc. 139-இல், குழு இறுதித் தலைப்பை மீட்டது: ஃபிலோடெமஸ், கடவுள்களைப் பற்றி, நூல் 8. இதுவரை இந்தப் படைப்பின் நூல் 1 மட்டுமே அறியப்பட்டிருந்தது.

வருடல்கள், குறியீடு, எழுத்துப்படிகள் அனைத்தும் பொதுவில் கிடைக்கின்றன. வேறொருவரின் வாசிப்பைச் சரிபார்ப்பது என்றாலே எப்போதும் நேப்பிள்ஸுக்கு ஒரு பயணம் என்றிருந்த துறையில், இது வாசிப்பைப் போலவே முக்கியமானதாக இருக்கலாம்.

இரண்டு ஸ்டோயிக் சொற்களும் ஓர் எண்ணும்

இங்கேதான் கிரேக்கம் அலங்காரமாக இருப்பதை நிறுத்துகிறது.

கென்டக்கி பல்கலைக்கழகத்தின்படி, PHerc. 1667 ὁρμή (hormḗ), φρόνησις (phrónēsis) ஆகியவற்றை விவாதிக்கிறது. இரண்டும் ஸ்டோயிக் அறவியலின் சுமை தாங்கும் பகுதிகள்; இரண்டும் மொழிபெயர்ப்பில் எளிதில் தட்டையாகிவிடுகின்றன.

hormḗ என்பதன் நேரடிப் பொருள் பாய்ச்சல் அல்லது உந்துவேகம், இயக்கத்தில் வைக்கப்பட்ட ஒன்று; ஆங்கிலச் சொல்லான hormone, அதாவது ஹார்மோன், இதே வேரிலிருந்து உருவானது. இதன் வழக்கமான மொழிபெயர்ப்பு "உந்துதல்". ஆனால் ஒரு ஸ்டோயிக்குக்கு, வயதுவந்த மனிதரின் உந்துதல் குருட்டு ஆசை அல்ல. ஒரு மனப்பதிவுக்கு மனம் இசைவு தந்த பிறகே அது வருகிறது; அதனால்தான் ஸ்டோயிக்குகள் மனிதர்களை அவர்களின் உந்துதல்களுக்குப் பொறுப்பாக்க முடிந்தது. "உந்துதல்" என்பதை அன்றாடப் பொருளில் வாசியுங்கள்; வாதம் சத்தமில்லாமல் மாறிவிடும்.

phrónēsis என்பது நடைமுறை ஞானம்; ஸ்டோயிக் பட்டியலில் முதன்மை அறங்களில் முதலாவது. இலத்தீன் வழியாக அது ஆங்கிலத்தில் "prudence" என்று நுழைந்தது; அந்தச் சொல் இன்று பெரும்பாலும் பணத்தைச் செலவழிப்பதில் எச்சரிக்கையையே நினைவூட்டுகிறது. மனிதர் முழுமை அடைய முடியுமா என்று கேட்டு, மீண்டும் மீண்டும் phrónēsis-க்குத் திரும்பும் ஒரு நூல், ஒருவர் ஒவ்வொரு முறையும் சரியாகத் தீர்ப்பிடக் கற்க முடியுமா என்றுதான் உண்மையில் கேட்கிறது. "prudence" என்ற சொல் அதைச் சேமிப்புக் கணக்குகள் பற்றிய நூலாக ஒலிக்கச் செய்கிறது.

அடுத்து அந்த எண். கிரேக்கர்கள் எண்களை எழுத்துகளால் எழுதி, அவற்றின் மேல் ஒரு கோடு இட்டுக் குறித்தனர். PHerc. 139-இன் இறுதித் தலைப்பு மேல்கோடிட்ட Η (ஏட்டா) எழுத்துடன் முடிகிறது; அந்த முறையில் ஏட்டா என்றால் எட்டு. நூலின் எண்ணை ஒரே ஓர் எழுத்து சுமக்கிறது; அதனால்தான் சேதமடைந்த ஒரே ஓர் எழுத்து ஒரு முழு விவாதத்தையே சுமக்க முடியும். 2025இல் PHerc. 172-இன் தலைப்பு வாசிக்கப்பட்டபோது, அதன் நூல் எண் "நியாயமான அளவில் ஆல்ஃபா என வாசிக்கப்பட்டது", அதாவது நூல் 1; ஆனால் டெல்டா, அதாவது நூல் 4, முற்றிலும் விலக்கப்படவில்லை. பெரிய எழுத்துக் கையெழுத்தில் இரண்டும் முக்கோணங்களே. அது நூல் 1 என்றால், ஃபிலோடெமஸின் தீக்குணங்கள் பற்றி என்ற படைப்பின் முதல் நூல் முகஸ்துதி பற்றி என்ற நெடுநாள் கருத்துடன் அது மோதுகிறது.

மொழிபெயர்ப்பு "நூல் 1" என்று அச்சிட்டுவிட்டு முன்னேறுகிறது. கேள்வி முழுவதும் தொங்கிக்கொண்டிருக்கும் அந்தக் கோட்டைக் கிரேக்கம் உங்களுக்குக் காட்டுகிறது.

பதிலை எது மாற்றக்கூடும்

இவற்றில் பல இன்னும் புதியவை. PHerc. 1667-இன் முழு எழுத்துப்படி ஜூனில் முன்பதிப்பாக வெளியிடப்பட்டது; பதிப்புகள், திருத்தங்கள், விவாதங்கள் அதைத் தொடரும். மேற்பரப்பு இழக்கப்பட்ட இடங்களில் வாசிப்புகள் துண்டுதுண்டாக உள்ளன; ஆசிரியர் பற்றிய கேள்வி ஒருபோதும் தீர்க்கப்படாமலும் போகலாம்.

அடுத்த வாசிப்புகள் இன்னும் வேகமாக வரக்கூடும். தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஒரு தொகுப்பிலிருந்து மேலும் ஒரு முழுச் சுருளை, எட்டு மணிநேரத்துக்கு மிகாத மனித உழைப்புடன், முழுமையாக விரித்து வாசிக்கக்கூடியதாக ஆக்குவதற்கு, 2027 ஜூன் 25 கடைசி நாளாகக் கொண்ட 10 லட்சம் டாலர் பெரும் பரிசை Challenge அறிவித்துள்ளது. அந்த வரம்புதான் முக்கியம்: இந்தத் திட்டம் ஒருமுறை மட்டுமான வீரச் சாதனைகளை அல்ல, ஒரு முழு நூலகத்தையும் கடந்து செல்லக்கூடிய முறைகளையே விரும்புகிறது.

செப்டம்பரில் PLOS ONE இதழில் வெளியான ஓர் ஆய்வு, முதலில் எங்கே தேட வேண்டும் என்று குறிப்பிடுகிறது. டக்ளஸ் சீலரும் அவரது சக ஆய்வாளர்களும் ஈயம் கலந்த புகைக்கரி மையால் புதிய பாப்பிரஸில் எழுதி, மிகக் குறைந்த ஆக்ஸிஜன் உள்ள எஃகுக் கலனில் சுருளை அடைத்து, உலையில் அதைக் கரியாக்கி, பிறகு வருடினர். ஈயம் கொண்ட எழுத்துகள் ஒளிர்ந்தன; ஒரு சதுர சென்டிமீட்டருக்கு வெறும் 25 மைக்ரோகிராம் ஈயம் கொண்ட மையையும் CT மூலமும் கையடக்க எக்ஸ்-கதிர் ஒளிர்வுக் கருவி மூலமும் கண்டறிய முடிந்தது. எஞ்சியுள்ள சுமார் 1,800 சுருள்களையும் துண்டுகளையும், விலையுயர்ந்த வருடல்களை ஒதுக்குவதற்கு முன், மலிவான ஒளிர்வு அளவீடுகளால் சலித்தெடுக்கலாம் என்று குழு பரிந்துரைக்கிறது.

ஹெர்குலேனியத்தின் 600க்கும் மேற்பட்ட சுருள்கள் இன்னும் திறக்கப்படவில்லை; மாளிகையின் சில பகுதிகள் ஒருபோதும் அகழ்வாய்வு செய்யப்படவில்லை.

"இது வெறும் தொழில்நுட்ப மீட்பு அல்ல" என்கிறார் நிகோலார்டி. "இது ஒரு தத்துவக் குரலின் மீள்வருகை." அந்தக் குரல் கிரேக்கம் பேசுகிறது; அதன் கலைச்சொற்கள் கவனமாகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவை. PRAVIEL கட்டமைக்கப்பட்டிருப்பது இந்த இன்பத்தைச் சுற்றித்தான்: hormḗ போன்ற ஒரு சொல் வெறும் விளக்கக் குறிப்பாக இல்லாமல், ஒரு மொழிபெயர்ப்பாளர் எடுப்பதை நீங்கள் பார்க்கக்கூடிய ஒரு தேர்வாக மாறும் அளவுக்கு மொழியினுள் முன்னேறுவது.

ஆதாரங்கள்

• Vesuvius Challenge, "An entire Herculaneum scroll has been read for the first time"
• Angelotti, Parsons, Nicolardi, Nader, Johnson et al., "Complete virtual unwrapping and reading of a rolled Herculaneum papyrus" (arXiv preprint, June 2026)
• University of Kentucky, "The day the Herculaneum scrolls began speaking again"
• Vesuvius Challenge, 2023 Grand Prize announcement
• Fine Books Magazine, on the title of PHerc. 172
• Vesuvius Challenge, "A New $1M Grand Prize for 2027"
• Seiler et al., "A model carbonized papyrus scroll opens a novel path to identifying readable scrolls of the Herculaneum Library," PLOS ONE (2026)
• Internet Encyclopedia of Philosophy, "Chrysippus"
• Stanford Encyclopedia of Philosophy, "Stoicism"
• Oxford, facsimile record of PHerc. 307, Chrysippus, Logical Questions