吾輩何以建 PRAVIEL
古代世界今無處不在，於最大之屏、最大之耳機中。然享之者，幾無一人能讀其一行之原文。此鴻溝，正吾輩建此之由。
數年前，世上最暢銷之電子遊戲之一，將玩家置於一部十六世紀之中國小說之中。一部關於古代世界之歷史播客，月得下載數以百萬計。斯多噶學派之語，被引於健身房之牆。角鬥士歸於影院。
古代世界罕如此顯著。而此乃其奇者：享之者，幾無一人能以其所書之語讀其一行。
此鴻溝——於愛古代世界與能入乎其中之間——正 PRAVIEL 之所以存也。
觀之，與入之，非一事也
有一特別之樂，非任何改編所能賜君。乃彼一刻：君不復被告以一文所言，而自讀之——聞其真聲、權其真言、捉彼無譯所能載渡之義。君成一能讀之者，讀他人唯能讀「關於」之物。此非勢利也，乃一種歸屬，一種於一極古之對話中之會員身分，且對凡願學者皆開。
然吾輩須誠實論此趨勢，蓋誠實即全部之品牌也。對古代世界之興趣正盛，然真正肯坐而習一死語之意願，已滑落數年。於美國，大學拉丁之註冊自二〇〇九年降約四成。至二〇二一年，古希臘語與聖經希伯來語，於全國各僅一所二年制學院有教。古代世界之受眾龐大而增長；學讀之者之數，反縮。
吾輩不讀此為「人人暗欲習阿卡德文」之證，乃讀之為一工具之難題。興趣真也。入口壞矣。舊之入路——數年之文法操練、與二邑之外一教授——幾濾去凡未早已決心之人。多數人，於其所好奇之物，從未得一公平之機。
吾輩實建何物
故吾輩建一應用，試為彼入口：非一字典，非一課本，非一疊閃卡，乃此一切集於一處，以真正教君其語而設。
其心乃短之每日課程——即令現代語言應用成功之彼種一口一口、遊戲化之練習——然瞄準拉丁、希臘、希伯來、梵、文言等等。此諸課之周，坐三伴。一對話之教練（Coach），令君練說，俾語成君所用之物，非唯君所解碼之物。一有導之閱讀器（Reader），以「觸而析」之助開真古之文，俾君直遇原典，而非溺於一字典。而間隔之複習，令君所學者黏住。說、聽、讀、寫，自第一課即並練之。
有二事吾輩最重。入門宜易，故 PRAVIEL 可免費而始，人皆得先試一語，再定所行之遠近。而學問須真：課程預自精選之語言學來源而備，於刊行前經查核，非即興而成。譬如發音之音頻，乃自精心策展之音韻而生——即吾輩於此博客所書之同一復原之音系——非委於臆測。吾輩寧緩而正，不欲速而誤。
為誰而設
吾輩為多於君所料之人而建之。為欲一於每科皆有用之優勢之學生。為以日之數閒暇分鐘，易一生複利增長之物之專業人。為示範一子永不忘之好奇之父母，並終將時間傾注於一能回報之物之退休者。為欲遇原文而中無人立之經籍或哲學之讀者。並為一與祖先之語重連之人，欲聞——雖微——其所自出之人之聲者。
其每一人，於此皆循一路：短之每日課程，始於最初之始，而穩穩引向真物。
此一切之旨
PRAVIEL 猶在生長，一課接一課，而吾輩於此誠實。目錄於某些語言深，於他者方始。然使命不隨目錄之大小而變。其乃此：史上所書最偉大之書，非以君之語而書，而君仍值得讀之，非讀其撮要。吾輩之存，正為令彼路速、美、且真正有趣，而永不棄令其值得一行之嚴謹。
古代世界正逢其時。吾輩願助君，所為多於觀其過。吾輩願以鑰授君，而放君入焉。
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