維蘇威之卷今何所言

六月二十五日，於那不勒斯國家圖書館，主維蘇威挑戰賽（Vesuvius Challenge）者告以前人所未能之事：赫庫蘭尼姆之卷一軸，無人展之，而自首至尾讀畢矣。

此卷錄於目，號曰PHerc. 1667，人皆不以為可望。昔人欲以手啟之，已剝其外層。治紙草之學者費德麗卡．尼科拉爾迪曰：「此卷於一千九百八十年代啟其一隅之時，人皆以為全不可讀。」今所存者，堅實之芯，高約八釐米，乃昔高十九至二十四釐米之卷之餘也。X光掃描於芯中得紙草約一點四米，自相纏捲，載希臘文二十餘欄之下半。

六月吾輩書此卷時，所聞者，自封卷之內讀出之一題耳。越四月，所聞者乃全書一部，且非此藏書所以著名之類也。

伊比鳩魯之藏書中有斯多噶之聲

紙草別墅，世多謂之菲洛德穆之藏書。菲洛德穆者，西元前一世紀伊比鳩魯派之哲人也。至今自其中所讀者，大抵皆證此說。伊比鳩魯派與斯多噶派，相敵者也。二〇二三年得挑戰賽大獎之文，猶譏斯多噶派於樂無所言。

PHerc. 1667則出於此爭之彼方。據研究者言，此乃論倫理之書，蓋問人能否臻於德之完善；其證指西元前二世紀斯多噶派之作，或在三世紀之末。其存之末欄稱阿里斯托克瑞翁，克呂西波斯之甥而弟子也。克呂西波斯者，於早期斯多噶之學，條理之功過於眾人。

由是人皆冀作者即克呂西波斯本人。然此望宜輕持之。古之傳聞謂其著書七百餘部，而其論無一全存，故斯多噶親筆之文，其貴乃至於此。然末欄之名，非署名也。肯塔基大學之告示，以作者為不詳，以克呂西波斯為或然者之一。且六月之前，此藏書亦非純屬伊比鳩魯派：克呂西波斯《邏輯諸問》之殘卷，即PHerc. 307，久已識於彼處。其新者，早期斯多噶之倫理書，得以全讀也。

不可啟之書何以讀之

其法聞之似易，而實不然。此卷於格勒諾布爾歐洲同步輻射設施BM18光束線，以相位對比X光顯微斷層掃描掃之。次以軟件於掃描之中，循紙草之頁於三維之間，此事甚難，蓋其層壓扁相融，間或相黏也。所循之面，展平為虛擬之頁。機器學習之模型求碳墨，碳墨於X光之下，與炭化之紙草幾不可辨。其後治紙草之學者，覆核模型所得而錄之。

同一宣告之中，另有二果，可見其器進步之速。於PHerc. Paris 4，即二〇二三年大獎所據之卷，更精之掃描今使墨跡直見於三維數據之中，與二〇二三年之讀逐字相合。於PHerc. 139，研究者復得卷末之題：菲洛德穆，《論諸神》，卷八。此書前此唯知其卷一耳。

掃描、程式碼與轉錄，皆公之於眾。於覆核他人之讀必往那不勒斯一行之學，此事之重，或與讀本身相等。

斯多噶之二詞與一數

至此，希臘文不復為飾矣。

據肯塔基大學言，PHerc. 1667論 ὁρμή（hormḗ）與 φρόνησις（phrónēsis）。二者皆斯多噶倫理之承重者，而譯之則易平。

hormḗ 本義為衝擊、勢頭，即被發而動者也；英語 hormone（荷爾蒙）即由此根而造。英譯常作「impulse」。然在斯多噶派視之，成人之衝動非盲欲也。心許一印象而後衝動隨之，故斯多噶派能責人以其衝動。若以日常之義讀「impulse」，則其論默然而變。

phrónēsis 者，實踐之智也，於斯多噶派之目中為諸主德之首。經拉丁文入英語，作「prudence」，此詞今多令人思用財之謹。一書問人能否至於完善，而屢返於 phrónēsis，其實問人能否學而每斷皆當也。譯為「prudence」，則聞之若論儲蓄之書。

次則其數。希臘人以字母書數，加橫畫於其上以識之。PHerc. 139卷末之題，終以上加橫畫之 Η（eta），於此法中，eta為八。一字負卷次，故一殘字可負一爭之全。二〇二五年讀PHerc. 172之題，其卷次「宜讀為alpha」，即卷一；然delta，即卷四，亦不能盡去。於大寫之書，二字皆三角之形。若為卷一，則與久持之說相牴：菲洛德穆《論諸惡》之卷一，乃《論諂諛》也。

譯本書「卷一」而遂行。希臘文則示汝問之所繫之一畫。

何者可易其答

此多新事。PHerc. 1667之全錄，六月以預印本行世，校本、更正、爭論將隨之。其面已亡之處，所讀殘缺，而作者之問，或終不可定。

後之所讀，或來益速。挑戰賽設大獎百萬美元，期以二〇二七年六月二十五日，授能於所定諸卷之中，以人力不過八時，盡展別一全卷而使可讀者。此限乃其要也：其事所求者，能遍歷一藏之法，非一時之奇功。

九月刊於 PLOS ONE 之一研究，示當先求之處。道格拉斯．塞勒與其同儕，以和鉛之煙炱墨書於新紙草，封其卷於少氧之鋼器，炭之於爐，而後掃之。含鉛之字皆明，每平方釐米僅含鉛二十五微克之墨，CT與手持X光螢光儀皆能察之。其人議曰：存世卷與殘片約一千八百，宜先以廉價螢光之量篩之，然後施以貴重之掃描。

赫庫蘭尼姆之卷，未啟者猶六百有餘，而別墅之一部，未嘗發掘。

尼科拉爾迪曰：「此非但技術之復得，乃哲人之聲之歸也。」其聲言希臘之語，其術語皆擇之以慎。PRAVIEL所圍以建者，正此樂也：入於其語之深，使 hormḗ 之類，不復僅為一註，而為汝可見譯者所作之一擇。

資料來源

• Vesuvius Challenge, "An entire Herculaneum scroll has been read for the first time"
• Angelotti, Parsons, Nicolardi, Nader, Johnson et al., "Complete virtual unwrapping and reading of a rolled Herculaneum papyrus" (arXiv preprint, June 2026)
• University of Kentucky, "The day the Herculaneum scrolls began speaking again"
• Vesuvius Challenge, 2023 Grand Prize announcement
• Fine Books Magazine, on the title of PHerc. 172
• Vesuvius Challenge, "A New $1M Grand Prize for 2027"
• Seiler et al., "A model carbonized papyrus scroll opens a novel path to identifying readable scrolls of the Herculaneum Library," PLOS ONE (2026)
• Internet Encyclopedia of Philosophy, "Chrysippus"
• Stanford Encyclopedia of Philosophy, "Stoicism"
• Oxford, facsimile record of PHerc. 307, Chrysippus, Logical Questions