孔子把聲，我哋而家聽得返

試吓將「孔子」呢個名讀出聲。國語讀法係 Kǒng Qiū，兩個音，平平整整、企理企理。而家講返件令人心翳嘅事：孔子本人聽到呢個讀法，好可能完全認唔出嗰個係自己個名。

將佢個姓「孔」還原返去公元前 500 年左右嘅讀音，會得出近似 khˤongʔ 嘅音：一個送氣嘅 k 音，喉嚨收緊，尾音有個輕輕嘅頓挫，而且完全冇國語咁樣理解嘅聲調。佢全名「孔丘」，讀出嚟大約係 khˤongʔ khwə。儒家經典所用嘅語言，帶有輔音串同喉緊音節。聽落去好似另一個世界嘅語言——因為佢本身就係另一個世界嘅產物。

對大部分講中文嘅人嚟講，文言文係書枱上先至會撞見嘅嘢：考試入面佔一部分嘅內容，一堵密密麻麻嘅字牆，一啲要解碼完就可以合埋本書嘅嘢。好容易令人忘記，呢啲字背後係曾經有把口講出嚟嘅。以前嘅人真係用呢啲字嚟講嘢——佢哋用呢啲字嚟爭論、講笑、祈禱。過去幾十年，學者靜靜哋還原返好多呢啲字當年究竟係點讀嘅。

文字係一份化石紀錄

漢字睇落係全世界最唔標音嘅文字。但其實，佢哋暗藏住一個聲音檔案庫，就擺喺你眼前。

大部分漢字都由一個表意部分同一個表音部分組成。「馬」呢個字（國語讀 mǎ，即係「馬」嘅意思）喺一大堆其他字入面都做緊聲符提示。呢件事得講得通嘅前提，係嗰啲字以前一定同「馬」押韻或者近乎押韻。追蹤夠多呢啲字族，你就可以三角定位返古音，好似憑住至今仍然圍繞住一段失傳旋律嘅和聲，將嗰段旋律還原返嚟咁。還原之後，「馬」讀作 mˤraʔ，中間埋藏住一個細細嘅 r 音，國語老早就將佢吞咗落肚。

呢度有三條證據線匯埋一齊。第一條係字入面嗰啲聲符字族。第二條係押韻：《詩經》入面成堆詩，用上古漢語讀就押韻，用國語讀就完全唔押。以前邊個字同邊個字押韻嘅規律，就係一幅上古元音嘅地圖。第三條係借詞——中文詞彙借畀鄰近語言、又或者由鄰近語言借入嚟，就好似琥珀入面嘅昆蟲咁，將古音凍結咗低嚟。

現時公認嘅標準還原方案，係白一平（William Baxter）同沙加爾（Laurent Sagart）喺 2014 年發表嗰套，仲附有一個近五千條目、任何人都可以下載嘅免費資料庫。呢套方案審慎得近乎謙卑：一旦證據唔夠，標音就會老實講明——括號括住嘅音，即係話「大概係咁樣，但我哋唔敢肯定」。呢種誠實正正係馬虎嘅相反，值得欣賞。

一種冇聲調嘅語言

呢個事實通常會令人停低諗一諗：上古漢語，即係孔子同《詩經》所用嘅語言，好大機會根本冇聲調。

而家聽落去對國語或者廣東話缺一不可嘅聲調，一開始其實並唔存在。聲調係經過幾百年，由後嚟消失咗嘅音演變出嚟嘅。以前一個音節結尾可能係一個喉塞音，或者一個 s 音，等到嗰個尾音磨蝕消失咗，佢遺留低嘅音高就硬化成一個聲調。喺某種意義上，聲調就係啲已經消失咗嘅輔音留低嘅魂魄。

所以你追溯得越深，呢種語言聽落去就越唔似聲調語言，反而越似一種有輔音串、有韻尾、有自己一套質感嘅語言。「司馬」（sīmǎ）呢個複合詞，係一個大約解作「掌家之人」嘅官銜，字面意思係「管馬」，喺上古漢語讀作大概 s.ə-mraʔ——你幾乎可以喺口腔入面感覺到嗰串輔音。

呢啲當然唔係錄音帶，老實嘅學者都會坦白噉講。我哋有相當把握還原嘅係一套系統：邊啲音同邊啲音對立、音節係點組成嘅。至於當中確實嘅音樂性、細微嘅質感，至今仍然眾說紛紜，白一平同沙加爾嗰套系統亦有唔少嚴肅嘅批評者，鍾意用其他競爭方案。但大方向嘅論斷企得住腳：呢確確實實係一種口講嘅語言，唔單止聖賢用，人人都用，而佢聽落去，同課堂上教嗰個版本完全唔同。

五個字，同埋佢哋可能嘅讀音

現代讀法同還原讀音之間嘅落差，就係呢個故事嘅縮影：

• 孔（國語 Kǒng）還原音 khˤongʔ，孔子嘅姓氏。
• 馬（國語 mǎ）還原音 mˤraʔ，即係「馬」，中間藏住一個已經消失嘅 r 音。
• 丘（國語 Qiū）還原音 khwə，孔子嘅名，意思係「山丘」。
• 有（國語 yǒu）還原音 ɢʷəʔ，即係「擁有」。
• 司馬（國語 sīmǎ）還原音 s.ə-mraʔ，即係管家之官，字面意思係「管馬」。

如果淨係將文言文當成紙上嘅密碼嚟研究，你永遠都會同佢隔咗一層。但如果將佢當成一種語言嚟學——耳邊聽住還原返嚟嘅聲音——你就企得離嗰啲最初講呢啲字嘅人近咗一步，隱約聽得返一位先人嘅聲音。呢種親近感，正正就係 PRAVIEL 想帶畀你嘅嘢：唔係一份傳統嘅摘要，而係一條用原本嘅字詞、而家仲埋加返原本嘅讀音，走入呢個傳統嘅路。

資料來源

• 白一平—沙加爾上古漢語還原方案（資料同論文）
• 上古漢語音韻學（概覽）
• 上古漢語各家還原方案（各競爭系統）
• 白一平同沙加爾，方法草稿（2015 年）