कथं जानाम यं केसरो «वैनी, वीदी, वीकी» ति अवच
यूलियस केसरो कदाचि «वेनी, वीदी, वीची» ति न अवच। सो «वैनी, वीदी, वीकी»-स्स समीपतरं किञ्चि अवच। पमाणस्स एको भागो एकस्स उदुम्बर-विक्केतुनो वीथि-निग्घोसतो आगच्छति।
Veni, vidi, vici. सब्बे जानन्ति कथं तं सुणीयति: «वेनी, वीदी, वीची»। सब्बे मिच्छा गच्छन्ति।
यूलियस केसरो «वैनी, वीदी, वीकी»-स्स बहु समीपतरं किञ्चि अवच। पुराण-लातिनभासाय V-अक्खरं अम्हाकं W विय उच्चारीयति, च C सदा दळ्हो K आसि, कदाचि न सो मुदुको «च» वा «स» यं पच्छिम-सतवस्सा तस्स अदंसु। इदं न अनुमानं न च पवेणी। मयं तं सच्चतो साधेतुं सक्कोम, च पमाणानं अञ्ञतरं उदुम्बरे आरब्भ एको हासो।
उदुम्बर-विक्केता यो एकं ब्यसनं पुब्बे कथेसि
रोमक-सेनापति क्रस्सुस ब्रुन्दिसियम-पट्टने आसि, अत्तनो सेनं पाचीने अभियानत्थं नावासु आरोपेन्तो, यं अभियानं कर्रे-नगरे तस्स मरणेन निट्ठिस्सति। यदा सो अभिरोहति, एको वीथि-विक्केता कौनुस-नाम-नगरतो आनीत-उदुम्बरे विक्किणन्तो, अत्तनो पण्णं निग्घोसेन्तो: «Cauneas! Cauneas!» («कौनुसस्स उदुम्बरा!»)।
तं वत्थुं कथेन्तो किकेरो (Cicero) भयानकं दस्सेति: सचे त्वं किञ्चि निमित्तं सुणन्तो आसि, सो निग्घोसो सम्मदेव cave ne eas, «रक्खस्सु, मा गच्छ» ति विय सुणीयि। क्रस्सुसेन तं ओवादं सुत्वा गेहे ठातब्बं आसि।
इदानि च ठत्वा चिन्तेहि किंकारणा वचन-कीळा सिज्झति। सा केवलं तदा सिज्झति यदा cave, «रक्खस्सु», एकेन W-सद्देन उच्चारितं, आसन्नं «का-वे», «Cauneas»-स्स «cau-»-स्स समीपं पहोन्तं यथा तेन सम्मुय्हति। एको रोमक-सोतो V-अक्खरं W ति सुणि। सचे किकेरोस्स पाठका «का-वे» (v-सद्देन) अवचुं, हासो भिज्जेय्य। द्वे-सहस्स-वस्सेहि पुब्बे एको आगन्तुक-वचन-कीळो, निमित्त-विज्जायं एकस्मिं निबन्धे रक्खितो, एकं अक्खरं कथं उच्चारीयि ति दळ्ह-पमाणं होति।
एतं एव तं पण्डिता «पटिसंखत-पुराण-उच्चारणं» ति वदन्ति तस्स पिट्ठिभूमियं वीमंसक-कम्मं। महन्तं निस्सय-गन्थं, W. Sidney Allen-स्स Vox Latina, छ अनञ्ञनिस्सिते पमाण-सोते वित्थारेति: रोमक-वेय्याकरणानं पाकट-वचनानि, एतारिसे वचन-कीळे, लातिन-सद्दा अञ्ञ-भासासु कथं लिखियन्ति, रोमांस-भासा पच्छा कथं परिणमिंसु, भित्तीसु खोदित-अक्खर-दोसे, च लातिन-काव्यस्स छन्दस्स च अन्तो-युत्तिं। यदा सब्बापि छ एकं दिसं दस्सेन्ति, त्वं निट्ठाय समीपं किञ्चि लभसि।
किंकारणा सम्राट् केसरो अहोसि
दळ्ह-C-अक्खरं तिट्ठापेतुं सुखतरं, च तं यूरोपस्स भासानं उपड्ढे एकं अट्ठिं छड्डेसि।
यदा पठम-सतवस्सस्स यवन-लेखका «Caesar»-नामं लिखिंसु, ते तं Καῖσαρ, Kaisar, एकेन kappa-अक्खरेन, यवन-K-अक्खरेन, लिखिंसु। ते लातिन-C-अक्खरं सब्बवारं K ति सुणिंसु, च तदनुरूपं लिखिंसु। ओगुस्तुसस्स लातिन-कहापणा ΚΑΙΣΑΡΟΣ ति पठीयन्ति। तेनेव Caesar-पदवी, पच्छिम-जनेहि उजुं वुच्चमान-लातिनतो आदिन्ना, जर्मन-भासाय Kaiser च रुस्स-भासाय tsar (जार) च अहोसि, उभोपि मूल-दळ्ह-K-अक्खरं रक्खन्ता, यदा च इटालिय-फ्रेञ्च-भासासु इमस्स सद्दस्स लातिन-वंसजा तं मुदुं करिंसु। जर्मन-सम्राट् च रुस्स-सम्राट् च अत्तनो पदवीसु केसरस्स सच्च-उच्चारणं वहन्ति। आङ्गल-«सीजर» एव विसमो अपवादो।
रोमक-वेय्याकरणा अत्तनो वचनेहि इदं अनुजानन्ति। क्विन्तिलियन खीयति यं लातिनभासाय seruus («दासो») विय पदेसु W-सद्दस्स कते पटिरूप-अक्खरं नत्थि, यवनानं पुब्बे लद्धस्स सञ्ञस्स अभावं वेदेन्तो। चतुत्थ-सतवस्सस्स एको वेय्याकरणो F-सद्दं वण्णेति यं हेट्ठिम-ओट्ठं उपरिम-दन्तेसु पीळेत्वा कतं, यं सम्मदेव यथा एको भासावेदी अज्ज तं परिच्छिन्देय्य। इमे मनुस्सा अत्तनो मुखं सुणन्ता, च यं सुणिंसु तं लिखिंसु।
या भासा गीयि
यवनभासा भिय्योसो विचित्ता च सुन्दरतरा च। पुराण-यवनभासाय बल-सरो नत्थि, यथा आङ्गलभासा «EM-pire»-स्स पठम-अक्खरं पहरति। तस्सा उच्च-नीच-सरो आसि, संगीतिक-सद्दे एको सच्च-आरोहो च ओरोहो च। वेय्याकरणा तं संगीतस्स भासाय वण्णेन्ति: एको सरो «उच्चो», अपरो «नीचो»। हालिकर्नाससस्स दियोनिसियो वदति यं वदन्तो सद्दो आसन्नं पञ्चमस्स अन्तरं अन्तो चलति, न भिय्यो।
च एत्थ पमाणं पायेन असद्धेय्यं होति। अम्हाकं देल्फितो यवन-थुतिगीता अत्थि पासाणे खोदिता वचनानं उपरि संगीत-लिखितेन, विज्जमानं पुराणतमं सार-सुरलेखनं। यदा पण्डिता तं लिखितं पठन्ति, गीति सम्मदेव तेसु अक्खरेसु आरोहति येसं सर-नियमा उच्चा भवितब्बा ति वदन्ति, च ततो ओरोहति। पासाणो वेय्याकरणं अनुजानाति। वुच्चमाना यवनभासा सच्चतो एको गीतो विय आरोहि च ओरोहि, च देल्फियं एको पासाण-कारको आगन्तुकेन अम्हाकं पमाणं छड्डेसि, एकस्स थुतिगीतस्स उपरि खोदितं, यथा तस्स गीतिं ठाने पतिट्ठापेय्य।
पञ्च वचनानि, यथा सच्चतो सुणीयिंसु
इध एकं पठम-लातिन-वाक्यं यं त्वं इदानि सम्मा वत्तुं सक्कोसि, यं बहुतरा जना कदाचि न सिक्खन्ति:
- veni (WAY-nee), अहं आगमिं।
- vidi (WEE-dee), अहं अद्दसं।
- vici (WEE-kee), अहं अजिनिं।
- Caesar (KAI-sar), यं नामं Kaiser च tsar च अहोसि।
- cave (KAH-weh), रक्खस्सु, उदुम्बर-विक्केतुनो निग्घोसे गूळ्हं वचनं।
द्वे सच्च-आरक्खा, यतो कथा सच्चा भवमाना अत्तनो ठानं लभति। पटिसंखत-उच्चारणं केसरस्स सकस्स कालस्स सिक्खित-रोमके पच्चादस्सेति; सामञ्ञ-भासणं पदेसानुरूपं नानं आसि, च एकस्स सतवस्सस्स अन्तो एव W-सद्दो पुब्बे एव V-दिसं ओसरि। च दिवसिक-भासणे यवन-उच्च-अन्तरानं याथाव-पमाणं अज्जापि विवादितं। अपि च सारो थिरो, च रोमञ्चकरो: इमा वुच्चमाना, गायमाना, जीवमाना भासा आसुं, च मयं एकदेसेन ता पुन सुणितुं सक्कोम। ता सम्मा वत्तुं सिक्खनं पठमो पादो, च तं एव ठानं यत्थ PRAVIEL-पाठक्कमो आरभति: सद्देन, न केवलं पण्णेन।
आकरा
पोराणभासं सिक्खितुं सज्जितो?
दिवसे दिवसे कतिपयमुहुत्तानि सिक्खथ, पठमक्खरेहि याव यथाभूतपोथका, एकेका च पन्ति तस्सा भासाय सकाय उच्चारणपरम्पराय सुय्यति। लातिनं यवनं वा विनामूल्येन आरभथ, अथ वा मिस्सरं हिब्रुं अञ्ञा च भासायो।
संवादो
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