नट्ठ-लेखाय भासाय एका नीतीकथा

१८६८ तमे वस्से August Schleicher एका कथं एकिस्सा भासाया पकासेसि यस्सा कोचि पुराण-लेखो न अवसिट्ठो।

सा लोम-रहिता एका मेण्डका आरभति। सा एकस्स मनुस्सस्स अत्थाय नानाविधं कम्मं करोन्ते अस्से पस्सित्वा तेसं अनुकम्पति। अस्सा पटिवदन्ति यं मेण्डकाय एव सोकाय कारणं अत्थि: मनुस्सो मेण्डकाया लोमं उण्ह-वत्तभूतं करोति, मेण्डका पन नग्गा अवसिट्ठा। मेण्डका तं सुत्वा पलायति।

Schleicher तं Avis akvāsas ka, "मेण्डका च अस्सा च" ति अवोच। सो तं मत्तिका-पट्टके न अलभि। सो तं Proto-Indo-European-भासाय परीक्षाथं लिखि, सा अङ्ग्ल-इरिस-भासातो यवन-पारसिक-हिन्दीभासाय याव पसरितानं भासानं पुनरचित-मूलभासा।

ततो पच्छा नीतीकथा बहुवारं पुनलिखिता। एतं न दोसो। एकेका रूपा तस्मिं काले भाषाविदूनं पच्चुद्धरितुं सक्काति-मञ्ञितस्स कालाङ्कित-नक्खित्तो।

मेण्डकातो पुब्बे नखत्तं

"मेण्डका" ति पदस्स आधुनिक-पुनरचना पायेन *h₂ówis ति लिखीयति।

तस्मिं सङ्खित्ते रूपे एकेकं चिह्नं सावधानतं वा वचनं वा वहति:

• नखत्तं पदं पुनरचितं, न पच्चक्खतो पमाणितं ति दीपेति।
• h₂ तासु नट्ठ-व्यञ्जनेसु एकं दस्सेति यासं सङ्केतनामं laryngeals ति; तस्सा निच्छितो उच्चारणो अनिश्चितो।
• अवसेसो आकारो Latin-ovis, Sanskrit-ávi-, अङ्ग्ल-ewe इत्यादीनि रूपानि सम्बन्धेति।

तस्मा *h₂ówis न "एकस्स अतीत-मनुस्सस्स एवमेव वुत्तं" ति अत्थं करोति। "अवसिट्ठ-भासासु नियत-सम्बन्धानं जालं इदं रूपं सुट्ठुतरं विवरती" ति अत्थं करोति।

कथाय अस्सा अञ्ञं निदस्सनं ददन्ति: *h₁éḱwos, "अस्सो," Latin-equus Sanskrit-aśva- च-आदीनं पच्छतो तिट्ठति। सामञ्ज-रूपद्वयेसु मन्द-सदिसताय न सम्बन्धो। भाषाविदू सम्बद्ध-भासासु ध्वनि-परिवत्तनानं, व्याकरणान्तानं, सद्दकोसानञ्च समग्ग-पद्धतिं तुलयन्ति। पञ्ञत्त-मूलरूपे एकवारं बहूनि अपच्चरूपानि विवरितब्बानि।

एसा तुलनाविधि। सा पच्चा गच्छति, न पन यथारुचि-सम्बन्धेन कम्मं करोति।

कस्मा नीतीकथा पुनप्पुनं परिवत्तति

Schleicher-स्स आदिवाक्यं Avis, jasmin varnā na ā ast, dadarka akvams: "लोमरहिता मेण्डका अस्से पस्सि" ति। Latin वा Sanskrit जानन्तस्स इदं वाक्यं सुलभतरं विय दिस्सति, यतो Schleicher-स्स पुनरचना तासु भासासु बहु निस्सिता।

पच्छा भाषाविदू सरानं, व्यञ्जनानं, अन्तानं, तानि ध्वनीनि च परिवत्तेसुं ये बहुसु Indo-European-भासासु लिखितुं पुब्बेव नट्ठा ति तेसं मति अहोसि। आधुनिक-मेण्डकाया h₂ आगतं। अस्सस्स h₁ च ḱ ति लिखितो तालव्य-व्यञ्जनो च आगतो। सुविनीतं उन्नवीसतिम-सतवस्सिकं वाक्यं, पमाणमूलके रूपे सुसमण्णतरं जाते, विसदिसतरं जातं।

सा असदिसता उपकारिका। आधुनिक-पाठकस्स परिचितं विय दिस्सनत्थं पुनरचनाय न पसंसितब्बं। सा पमाणं विवरेय्य।

नीतीकथा पदानं पुनरचनाय लोकस्स पुनरचनाय च अन्तरं पकाशेति। समान-सद्दकोसो वदितुं सक्कोति यं वत्ता मेण्डका, अस्सा, ञातका, अञ्ञानि च बहूनि नामानि पवेणितो लभिंसु। न पन एतेन Schleicher-स्स खुद्दक-दस्सनं घटितं, वा कथाय सब्बं वस्तु-सामाजिक-विन्यासञ्च Proto-Indo-European-स्स एकस्मिं निच्छित-काले आसि ति साधीयति। कथा भासाविज्जा-दस्सनं, न पुरातनकालतो पच्चक्ख-साक्षिनो पवेदना।

लद्धतो पुब्बे उपधारित-व्यञ्जना

महन्ततमा परिवत्तना तेसु ध्वनीसु जाता ये पठमं गणित-सदिसेन उपधारिताः।

१८७८ तमे वस्से तरुणो Ferdinand de Saussure वदति यं नट्ठ-तत्वानि कदाचि Indo-European-सरानं पद्धतिं सण्ठपेसुं। तस्स तानि ध्वनीनि वहन्ती कोचि लिपि न आसि। सो अपच्चभासासु अन्तरालेहि परिवत्तनेहि च तानि अनुमिनि। पच्छा अञ्ञे पण्डिता तं विचारं यं laryngeal theory ति ञायि तं याव वड्ढेसुं।

अथ Hittite-भासा तुलनाय पविसि। Anatolia-तो किलक्खर-पट्टकेसु रक्खिता एसा भासा ḫ ति पण्डितेहि लिप्यन्तरित-व्यञ्जनं तासु ठानेसु धरति यानि उपधारणया पुव्वं अक्खात-ध्वनीहि केचि समाना। १९२७ तमे वस्से Jerzy Kuryłowicz तं सम्बन्धं पाकटं अकासि।

Hittite एकेकस्स पुनरचित-laryngeal-स्स निच्छित-उच्चारणं न विनिच्छिनि; तेसं गणना ध्वनिमूल्यानि च विसेसञ्ञू अज्जापि विवदन्ति। तेन सिद्धन्तो केवलं सुग्गहितो न जातो। आदिपञ्ञापनाय निस्सित-भासासमूहातो बहि नवं पमाणं अदासि।

सर-पद्धतितो अनुमिताय संरचनाय मत्तिकायं व्यञ्जन-लक्षणं अवसिट्ठं।

पुनरचिता भासा किं सद्दं करोति

भाषाविदू Proto-Indo-European-पुनरचनानि उच्चारेतुं सक्कोन्ति, University of Kentucky-स्स Andrew Byrd च पुनरचिता नीतीकथा अभिलिखि। फलं अतीततो उद्धटं सद्द-लेखनं न। तं सवनीयकतो कतो नमूना।

*h₂ówis विय रूपं उच्चारेन्तो वत्ता तेसं सङ्केतानं मूल्यं गहेतब्बं यस्स निच्छितो सद्दो अनिश्चितो एव। लयो, व्यञ्जनसमूहा, अक्कर-विन्यासो च विसेस-विचारं निस्साय तिट्ठन्ति। लेखनं तस्स विचारस्स परिणामं दस्सेतुं सक्कोति। तं एकमेव सच्चं न कातुं सक्कोति।

एतं भेदं एव किलेसो न, रमणीयता। नीतीकथा पण्डितियाय परिवत्तमानाय सद्दं सुणापेति। Schleicher-स्स avis च आधुनिकं *h₂ówis च पटिविरुद्ध-मायामन्ता न। Hittite-पट्टकेहि, सुट्ठुतर-ध्वनिनियमैहि, सतवस्साधिक-विमंसाय च विभत्ता तानि विवादस्स अवत्था।

कोचि पुराण-लेखको अम्हाकं Proto-Indo-European-परिच्छेदं न छड्डेसि। यदवसिट्ठं तं अपच्चभासासु वित्थारितं। Latin-ovis, Sanskrit-ávi-, अङ्ग्ल-ewe, अञ्ञानि च रूपानि एकेकं मग्गस्स अंसं रक्खन्ति। व्याकरणं ध्वनि-सम्बन्धा च तानि अंसा एकग्गं करोन्ति, नखत्तं पन अनिच्छयतं पाकटं रक्खति।

PRAVIEL एतादिसाय निकट-पठन-पवत्तिया निम्मितं: पुराणरूपं अलङ्कार-मत्तं न गहेत्वा, एकेको सद्दो, अन्तो, पण्डित-चिह्नञ्च अम्हे किं ञातुं अनुमोदन्तीति पुच्छितुं।

आकरा

• Keith Johnson, आदिम-अङ्ग्लभासाय इतिहासो, Schleicher-स्स १८६८-नीतिकथा च अनुवादो (Routledge)
• University of Kentucky, "पुनरचनाय नीतीकथा: Andrew Byrd"
• Linguistics Research Center, University of Texas at Austin, "Laryngeal-विचारो"
• Linguistics Research Center, University of Texas at Austin, "ewe, sheep"-स्स Indo-European अपच्चरूपानि
• H. Craig Melchert, "पुनरचनाय अभ्यासो" (UCLA Linguistics)