रोग-लेखे रक्खन्तं मिस्सर-गामं
एकं सिलापट्टिकायं उपट्ठान-लेखे रोगो विच्छिक-दंसो च लिखितो। एकं papyrus-पत्तं भत्तिका बुभुक्खिताम्हा ति वदन्ते कम्मकरे रक्खि। Deir el-Medina-दिनचरियं लेखे रक्खि।

एकस्स कम्मकरस्स अक्खि-आबाधो आसि। अञ्ञो गिलानो। एको विच्छिकेन दट्ठत्ता कम्मं न पापुणि।
ता कारणकथिका इदानि British Museum-स्थिता एकिस्सा सिलापट्टिकायं अवसिट्ठा। EA5634 ति गणनाङ्कितो ostracon-पट्टको Deir el-Medina ति अम्हेहि वुत्त-समाजतो उपट्ठान-लेखो। सो २८० कम्मदिवसे आवरति, पस्से चत्तालीस नामानि लिखितानि। दिवसाङ्का कण्हेन लिखिता। बहूनं दिवसानं उपरि अनुपट्ठानकारणानि लोहितेन योजितानि।
अयं वस्तु पुराण-कारणकथिकानं हास्यसूची न। रोगो सतवारतो अधिकं पातुभवति, तस्मा अनुपट्ठानस्स लिखित-सब्बसाधारणतमं कारणं। यं विस्मयजनकं तं कारियालय-सावधानी। लेखको केवलं कम्मकरं अनुपट्ठितो ति न अङ्केसि। कदाचि कस्मा ति लिखि।
लेखनेसा पवत्ति येनेव एकं खुद्दकं मिस्सर-गामं सतगुणित-नगरतोपि पुब्बपुरिस-जीवेहि अधिकं सञ्छन्नं विय वेदापेति।
राजकबरानि कारके जना
Deir el-Medina नीलनदिया पच्छिमतीरे सुसुक्ख-उपच्छायायं, राजूनं उपवनस्स राजीनञ्च उपवनस्स समीपे तिट्ठति। नव-राजवंस-काले राजकबरानि खणन्तानं अलङ्करोन्तानञ्च कुशल-कम्मकरानं अत्थाय निवेसनं कारितं। तस्स पुराणनामं Set-Ma'at, "सच्चस्स ठानं" ति।
कम्मकरसमूहे सिलाछेत्तारो, लेपका, रेखकाः, चित्रकारा, अग्गनेतारो, लेखका च अन्तोभविंसु। ते सपरिवारा सङ्कुचित-घरानं परिखित्त-गामे वसिंसु। राजकम्माधिकारो कम्मकरे पायेन आहारेन, विसेसेन धञ्ञेन, वेतनं अदासि, गणेन च कम्मं विनियामेसि।
इदं न सामञ्ञं मिस्सर-कसिक-गामं। तस्स वासिनो असामञ्ञ-लेखजानका, सुसंरक्खिता, उत्तम-राजकम्मेन सम्बद्धा च आसुं। एतं भेदं असाधारणं लेख-पवेणिं जनयि। पत्तानि, धम्मविवादा, भत्त-गणना, सिक्खा-पयोगा, आलेखा, पत्थना, गुप्तलेखा च papyrus-पत्तेसु, ostraca-पट्टकेसु च अवसिट्ठा; तानि लेखनस्स सुलभभूमिका-भूता सिलाखण्डा भिन्न-घटखण्डा च।
सुसुक्खभूमि पमाणं रक्खितुं सहायिका अहोसि। लेखकारानं निच्चपवत्ति पन तं पठमं जनयि।
सामञ्ञ-लेखानं वक्रलिपि
उपट्ठान-लेखो hieratic ति मिस्सरलिपिया वक्ररूपे लिखितो, यं मसिया वेगेन च लेखनत्थाय कृतं। सा hieroglyphic-लिपिया सम्बद्धा, पन खचित-पक्खि-अक्खि-निसिन्न-पुरिसानं सुट्ठु पन्ति विय न दिस्सति। सिक्खितो हत्थो नळकलमस्स अनुरूपेहि लेखेहि सञ्ञा सङ्खिपति संयोजेति च।
गामतो पसीदिततमानि वचनानि पापुणन्ते एतं महन्तं। Turin-कम्म-पजहना-पत्ते कम्मकरानं वचनं केवलं "मयं बुभुक्खिताम्हा!" ति अनुवदितं। मिस्सरपदं पमाणेन ḥqr ति लिप्यन्तरितं "बुभुक्खितो भवितुं" ति अत्थं करोति। लिप्यन्तरणं आधुनिक-पाठकानं पदस्स निच्चं अक्खरग्गहणं ददाति। मूल-वक्रपन्तिं अलङ्कारिक-महन्त-hieroglyph-लिपिया परिवत्तेत्वा तस्सा लेखस्स जातिं छादेय्य।
लेखो कारियालय-पवत्तिपत्तो आसि, कबरस्स लेखकेन Amunnakht-नामेन लिखितो। सीघ-पुकारोपि कारियालयपवत्तिया द्वारेन अम्हे पापुणि।
यस्मिं दिवसे कम्मकरा कम्मं पजहिंसु
Ramesses III-स्स उनतिंसमे वस्से धञ्ञभत्तानि अतिविय चिरायिंसु। कम्मकरगणो कम्मं ठपेसि, आरक्ख-ठानानि अतिक्कमि, Thutmose III-स्स मरण-मन्दिरस्स पच्छा निसीदि। अधिकारिणो निक्खमित्वा ते पच्चागन्तुं अवोचुं। papyrus-पत्तं कम्मकरानं उत्तरं, एकस्मा निसज्जठानतो अञ्ञं निसज्जठानं गमनञ्च लेखेति।
Museo Egizio मूल-पुकारं एवं अनुवदति:
"अज्ज कम्मकरगणो आरक्खठानं अतिक्कमित्वा ‘मयं बुभुक्खिताम्हा!’ ति उक्कोसि।"
ततो लेखको तस्मिं मासे अट्ठारस दिवसा अतिक्कन्ता ति, पुरुषा Thutmose III-स्स मरणमन्दिरस्स पच्छा निसिन्ना ति च लिखि।
विवादो अनेकेसु दिवसेसु ठानेसु च पवत्ति। अञ्ञस्मिं काले कम्मकरा बुभुक्खा पिपासा च अम्हे इध आनेसुं ति अवोचुं, अत्तनो वचनानि pharaoh vizier च पापेतुं लिखितुं याचिंसु। धञ्ञं दत्तं, पन मूल-दुक्खं पुन पातुभवि।
इदं पायेन इतिहासे पठमो लिखितो कम्म-पजहनो ति वुच्चति। "लिखितो" ति पदं एत्थ भारवहं। एतस्मा घटनातो बहुपुब्बे जना पटिविरोधे कम्मं ठपेस्सन्ति एव। Deir el-Medina अम्हाकं इदानि ञातं पठमं अवसिट्ठ-लिखित-वण्णनं ददाति, न सब्बपठमं समूहतः कम्म-पजहना-किरियं।
लेखो सुट्ठु-आधुनिक-कथानकं न अनुवत्तति। कम्मकरा राजसेवका आसुं, येसं वेतनं भत्तभावेन आगच्छि। ते पवित्त-कारियालय-ठानेसु निसीदित्वा पटिविरोधं अकंसु, सपथं अकंसु, अधिकारिणेहि सन्धिं करिंसु, pharaoh-स्स उपरि अपेक्खिंसु। तेसं पवत्ति अत्तनो राजनयिक-लोके ठिता, यद्यपि "मयं बुभुक्खिताम्हा" ति वाक्यं नवभावं न अपेक्षति।
लेखा किं न दस्सेन्ति
Deir el-Medina बहुपमाणं, पन सङ्खित्तपमाणं। अभिलेखागारो विसेसित-लेखजानक-कम्मकरसम्बद्ध-कुलानि अनुग्गण्हाति। कसिककम्मकरे, चरमान-समूहे, येषं वचनं लेखकं न पापुणि तेसं विषये तेन बहु ऊनं साक्षात् वुच्चति। गामे अन्तो अपि उपट्ठानसूची कारियालयस्स विभागानेव दस्सेति, न अनुपट्ठितस्स कम्मकरस्स सब्बं दिवसचरियं।
तथापि ते विभागा असाधारणानि वातायनानि विवरन्ति। विच्छिक-दंसस्स लोहित-लेखो नामयुक्तं एकं जनं विसेस-अनुपट्ठानवारं संयोजेति। papyrus-पत्तं कम्मकरे चिरायित-धञ्ञं पच्चक्ख-याचनं करोन्ते रक्खति। मिस्सरपदं ḥqr सारीरक-सच्चं, बुभुक्खं, तस्मिं विवादे संयोजेति यं अधिकारिणो सब्बे पुन कम्मं करोन्तु ति आणापेन्ता मन्दं कातुं नासक्किंसु।
भासासिक्खा तेसं लोकस्स अम्हाकञ्च अन्तरं न अपनयति। सा अवसिट्ठपमाणं निच्छिततरं करोति: कस्य सद्दो उद्धटो, को पदो कारियालयसञ्ञा, को अनुवादो निप्परियायो, का च परिचिता उपमा अतिदूरं गच्छति।
PRAVIEL एतादिसाय निकटताय यतति। पुराणभासा यदा सिलाय एकं चिह्नं आलोकनं न होति, एकस्स जनस्स कम्मं न पापुणनस्स कारणं होति, तदा अतिव जीवति।
आकरा
पोराणभासं सिक्खितुं सज्जितो?
दिवसे दिवसे कतिपयमुहुत्तानि सिक्खथ, पठमक्खरेहि याव यथाभूतपोथका, एकेका च पन्ति तस्सा भासाय सकाय उच्चारणपरम्पराय सुय्यति। लातिनं यवनं वा विनामूल्येन आरभथ, अथ वा मिस्सरं हिब्रुं अञ्ञा च भासायो।
संवादो
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